TEXTO
Hay
un tipo de periodismo que tiende a ser melodramático, convirtiendo los eventos
prosaicos en temas de novelas vulgares cuyo lenguaje es tan exagerado como sus
argumentos. No pocas veces hemos encontrado joyas como la siguiente: Sin
imaginar que en las entrañas de su mujer se había desarrollado un odio mortal,
el marido continuaba todos los días con la misma ronda de siempre". Otra
reprobable costumbre es la de construir interminables cadenas de frases que no
tienen por qué unirse; pensando que mientras más se prolonga una oración, mayor
es su elegancia, el periodista se explaya a su gusto y se olvida de que existen
los puntos, dejando tan exhausto al pobre lector que, cuando termine, con un
suspiro de alivio éste se preguntará: ¿Qué es lo que dijo?
A través de los años, muchos miembros de la
profesión han ido fabricando un vocabulario propio, tan poco relacionado con el
cotidiano como el que usan los abogados para sus asuntos legales. Aunque estos
tienen la excusa de que la redacción de sus documentos exige palabras muy
exactas, ¿qué motivos tendrán los reporteros para desconectar al pueblo, si su
meta es precisamente comunicarse con él?
1) El texto podría titularse
a) Limitaciones del
periodismo.
b) Crítica al
Derecho y al Periodismo.
c) Problemas de la
redacción periodística.
d) Polémica en
torno a la objetividad.
e) El periodismo y
el interés por el lenguaje.
2) Los abogados consideran que
a) El lenguaje
periodístico no está a la altura de los lectores.
b) El uso de un
lenguaje especializado se justifica por el rigor de los conceptos.
c) El periodismo ha
imitado erróneamente el estilo de las publicaciones jurídicas.
d) Toda profesión
debe tener un vocabulario melodramático similar al periodístico.
e) Las obras
jurídicas están escritas en un lenguaje accesible para el gran público.
3) Las interminables cadenas de frases no permiten
a) El uso adecuado
de los puntos.
b) Un estilo mucho
más elegante.
c) Elaborar un
vocabulario especializado.
d) La comprensión
por parte del lector.
e) Entender obras
jurídicas y periodísticas.
4) El autor lamenta que ciertos periodistas
a) Traten de dar
sentido literario a eventos comunes y corrientes.
b) Cuestionen el
lenguaje especializado de los abogados.
c) Estén
preocupados por lograr una estilo elegante y conciso.
d) D) distorsionen
la información al utilizar frases extensas.
e) Utilicen
reiteradamente los signos de puntuación.
5) Con el término joyas, el autor hace alusión a
a) Fragmentos
llenos de elegancia y concisión.
b) Textos
periodísticos de contenido rescatable.
c) Párrafos
marcados por un estilo ampuloso.
d) Artículos
integrados por frases muy largas.
e) Obras que
integran literatura y periodismo.
Texto
El Destino es un Dios ciego, hijo del Caos y de la
Noche. Tiene bajo los pies al globo terráqueo, y, en sus manos, la caja fatal
que encierra la suerte de los mortales. Sus decisiones son definitivas y su
poder alcanza a los mismos dioses. Las Parcas, hijas de Temis, son las
encargadas de ejecutar sus órdenes
Las Parcas eran tres: Cloto, Laquesis y Atropos, y
vivían en el reino de Plutón. Las representan bajo la figura de unas mujeres pálidas
y demacradas que tejen o hilan en silencio, a la débil luz de una lámpara.
Doto, la más joven, tiene en su mano una rueca en la que lleva prendidos hilos
de todos los colores y de todas las calidades: de seda y de oro para los
hombres cuya vida ha de ser feliz; de lana y cáñamo para todos aquellos que
están destinados a ser pobres y desgraciados. Laquesis da vueltas al huso al
que se van arrollando los hilos que le presenta su hermana. Atropos, que es la
de más edad, aparece con la mirada atenta y melancólica, inspecciona su
trabajo, y valiéndose de unas tijeras muy largas corta de improviso y cuando le
place el hilo fatal.
6) La función principal de las Parcas es
a) Inspeccionar el
trabajo de hilado que desarrolla el dios Destino.
b) Elaborar tejidos
de diferentes colores y de distintas calidades.
c) Ejecutar las
diversas órdenes dadas por el dios Destino.
d) Tejer o hilar
constantemente a la luz de una débil lámpara.
e) Evitar que las
decisiones del dios Destino alcancen a los dioses.
7) Las decisiones dadas por el dios Destino
a) Sólo las
ejecutan dos de las tres Parcas.
b) Pueden alcanzar
a los hombres y a los dioses.
c) Son tomadas por
mandato de las tres Parcas.
d) Se pueden
cambiar si las Parcas lo desean.
e) Recaen
sólo sobre los hombres desdichados.
8) De acuerdo al contenido del texto
a) Las tres Parcas
son hijas del dios Destino.
b) El dios Destino
perdió la visión por malvado.
c) El destino de
los hombres está definido por un Dios.
d) Los hombres
pueden rebelarse ante la decisión divina.
e) Todos los
hombres cumplen la función de las Parcas.
9) La función que cumple Atropas se debe a que
a) A veces el dios
Destino se equivoca en sus decisiones.
b) El dios Destino
ha perdido la visión de tanto trabajar.
c) Tiene mayor
experiencia en relación a sus dos hermanas.
d) Es la más joven
dé las tres diosas mencionadas por el autor.
e) Utiliza grandes
tijeras que le regaló su padre, el dios Temis.
10) Identifique la información falsa.
a) Laquesis tiene
mayor edad que Cloto, pero menor edad que Atropos.
b) De no ser por
las Parcas no habría forma que se cumpla la decisión de Destino.
c) Las decisiones
tomadas por Destino no se pueden cambiar ni por los dioses.
d) Las Parcas son
mujeres pálidas y demacradas que hilan por mandato de Temis.
e) Atropas es una
Parca que utiliza unas tijeras largas para cortar el hilo fatal.
Texto
Yo tomo corno personaje a los jóvenes porque creo
que la juventud es un momento esencial en la vida del hombre. Considero que en
la vida de todo ser humano hay dos momentos trascendentes: la juventud y el
momento cuando una persona entra a los sesenta años. De los dieciséis a los
dieciocho se entra en la vida, y eso es una gran aventura. No se conoce nada de
la vida y se llega a situaciones límites. Porque tanto el organismo como el
psiquismo no han experimentado una serie de cambios. Además, es el momento
donde el ser humano tiene que escoger su futuro, su carrera, su novia, todo su
proyecto de vida.
La otra etapa terrible en la vida de un hombre es
cuando sale de la vida, cuando se pasa de los sesenta años y se dice "Yo
qué he hecho" Mientras el joven se enfrenta a la vida, el viejo se
enfrenta a la muerte. Mientras el joven quiere tener la experiencia del viejo
como para poder desenvolverse, madurar y desarrollarse perfectamente; el
anciano quiere tener la vitalidad del joven, la perspectiva de vida, para en lo
posible poder arreglar lo que fue su vida. Claro que en el momento en que
escribo "Los inocentes" todavía no tenía una visión tan clara, pero
considero, por mi propia experiencia, que en la juventud el ser humano se pone
al borde del abismo. Por eso mis personajes siempre están al borde del abismo,
por su condición de jóvenes.
11) El texto trata esencialmente sobre
a) Las ventajas y
desventajas de dos etapas extremas de la vida humana.
b) La preferencia
de temas juveniles en relación a los temas seniles.
c) Las etapas más
terribles de la vida de todo literato.
d) El significado
de la juventud y la ancianidad para el autor personaje.
e) La
fundamentación en torno a las experiencias vitales del autor.
12) El propósito del autor con el texto puede sintetizarse con la
palabra
a) Nostalgia.
b) Concientización.
c) Justificación.
d) Ejemplificación.
e) Experimentación.
13) La tesis antagónica a la expresión se pone al borde del
abismo es
a) Los ancianos
desarrollan su vida con suficiente vitalidad.
b) La juventud y la
ancianidad guardan un gran parecido.
c) Los jóvenes no
deben ser personajes literarios.
d) La vida del
joven discurre en función de la moderación.
e) Es difícil
percibir en los jóvenes la voluntad de ser ancianos.
14) Los jóvenes quieren ser como los ancianos ya que consideran
a) Que la vitalidad
puede conducir a condiciones límites.
b) Que los ancianos
no tienen que afrontar los desafíos de la vida.
c) Que la juventud
debe complementarse. Con rasgos de la senilidad.
d) Que la
experiencia es elemental para poder conducirse en la vida.
e) Que los años
permiten a la personas escapar de situaciones límites.
15) La paradoja que está presente en la explicación que hace el
autor es
a) No todos los
literatos le brindan igual importancia a la juventud.
b) Jóvenes y
ancianos están dedicados a la actividad literaria.
c) La vida está
llena de momentos alegres y de situaciones tristes.
d) Los ancianos
tienen la experiencia más no la vitalidad del joven.
e) Las obras del
autor no pueden expresar la personalidad de los jóvenes.
